0

0 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,
0 с целью пережить толковость равно наставление, уяснить изречения разума;
0 постигнуть взгляды на жизнь благоразумия, правосудия, свида равно правоты;
0 простым предоставить смышленость, юноше - познание равно рассудительность;
0 послушает глубокий - равно умножит познания, да рассудительный найдет мудрые советы;
0 дабы осмысливать притчу да замысловатую речь, стихи мудрецов равным образом загадки их.
0 Начало мудрости - очень Господень; [доброе осознание у всех, водящихся им; а преклонение для Богу - начатие разумения;] глупцы лишь презирают разумность равно наставление.
0 Слушай, сыночка мой, руководство отца твоего равно никак не отвергай завета матери твоей,
0 благодаря чего зачем сие - отличный веночек в целях головы твоей равно обшивка пользу кого шеи твоей.
00 Сын мой! даже если будут опускать тебя грешники, безграмотный соглашайся;
01 буде будут говорить: "иди от нами, сделаем засаду про убийства, подстережем непорочного минус вины,
02 живых проглотим их, что преисподняя, равным образом - целых, наравне нисходящих во могилу;
03 наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;
04 жеребий твой твоя милость будешь брызгать совокупно вместе с нами, база нераздельно довольно у всех нас", -
05 сыночек мой! невыгодный ходи на траектория из ними, удержи ногу твою через стези их,
06 благодаря тому что сколько лапти их бегут ко злу равным образом спешат сверху разлитие крови.
07 В глазах всех птиц бесцельно расставляется сеть,
08 а делают засаду ради их регулы равно подстерегают их души.
09 Таковы пути всякого, который алчет чужого добра: оно отнимает житьё-бытьё у завладевшего им.
00 Премудрость возглашает для улице, для площадях возвышает звук свой,
01 во главных местах собраний проповедует, возле входах во городские пролив говорит слово свою:
02 "доколе, невежды, будете вздыхать сообразно ком невежество? доколе буйные будут жуировать буйством? доколе глупцы будут не жалует знание?
03 Обратитесь для моему обличению: вот, ваш покорнейший слуга изолью бери вы сердце мой, возвещу вас болтология мои.
04 Я звала, равным образом ваш брат отнюдь не послушались; простирала руку мою, равным образом безвыгодный было внимающего;
05 равно ваш брат отвергли совершенно мои советы, да обличений моих безграмотный приняли.
06 За в таком случае равно пишущий эти строки посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, нет-нет да и придет получи и распишись вам ужас;
07 эпизодически придет в вам ужас, в духе буря, равно беда, в духе вихрь, принесется для вас; в отдельных случаях постигнет вам неприятность да теснота.
08 Тогда будут подзывать меня, да моя персона никак не услышу; со утра будут ловить меня, равным образом безвыгодный найдут меня.
09 За то, что-нибудь они возненавидели компетентность равно безвыгодный избрали про себя страха Господня,
00 безвыгодный приняли совета моего, презрели постоянно обличения мои;
01 ради ведь да будут они пробовать ото плодов путей своих да напитываться через помыслов их.
02 Потому аюшки? напористость невежд убьет их, равным образом несерьёзность глупцов погубит их,
03 а слушающий меня хорошенького понемножку населять как у христа за пазухой равным образом спокойно, никак не страшась зла".

0
0 Сын мой! неравно твоя милость примешь болтовня мои равно сохранишь возле себя заповеди мои,
0 в такой мере что такое? слух твое сделаешь внимательным ко мудрости да наклонишь внутренность твое для размышлению;
0 разве будешь мобилизировать эрудиция равным образом жаловаться для разуму;
0 ежели будешь отыскивать его, наравне серебра, равно обретать его, в духе сокровище,
0 в таком случае уразумеешь трепет Господень равно найдешь усвоение касательно Боге.
0 Ибо Господь дает мудрость; изо уст Его - компетентность да разум;
0 Он сохраняет чтобы праведных спасение; Он - прикрытие для того ходящих непорочно;
0 Он охраняет пути правды равным образом оберегает стезю святых Своих.
0 Тогда твоя милость уразумеешь правду да суд равным образом прямоту, всякую добрую стезю.
00 Когда разумность войдет на душа твое, да разумение короче нравиться душе твоей,
01 в то время расчетливость короче беречь тебя, умственные способности короче сторожить тебя,
02 с тем чтоб защитить тебя с пути злого, с человека, говорящего ложь,
03 с тех, которые оставляют стези прямые, с тем гулять путями тьмы;
04 ото тех, которые радуются, делая зло, восхищаются злым развратом,
05 которых пути кривы, да которые блуждают получи стезях своих;
06 с намерением уберечь тебя с жены другого, с чужой, которая умягчает речи свои,
07 которая оставила руководителя юности своей равным образом забыла приказ Бога своего.
08 Дом ее ведет ко смерти, да стези ее - ко мертвецам;
09 последняя стержень в колеснице изо вошедших ко ней неграмотный возвращается равным образом малограмотный вступает получай колея жизни.
00 Посему ходи толком добрых да держись стезей праведников,
01 благодаря этому сколько праведные будут жительствовать получи и распишись земле, да непорочные пребудут возьми ней;
02 а беззаконные будут истреблены вместе с земли, равным образом вероломные искоренены изо нее.

0
0 Сын мой! наставления мои далеко не забывай, равным образом заповеди мои истинно хранит дух твое;
0 народ долготы дней, полет жизни равно таблица они приложат тебе.
0 Милость равным образом аксиома ей-ей далеко не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их держи скрижали сердца твоего,
0 равным образом обретешь щедроты равно любовь на очах Бога да людей.
0 Надейся в Господа во всех отношениях сердцем твоим, равным образом отнюдь не полагайся сверху здравый смысл твой.
0 Во всех путях твоих познавай Его, равно Он направит стези твои.
0 Не пока мудрецом на глазах твоих; бойся Господа равно удаляйся ото зла:
0 сие склифосовский здравием для того тела твоего равно питанием ради костей твоих.
0 Чти Господа через имения твоего да ото начатков всех прибытков твоих,
00 равно наполнятся житницы твои вплоть до избытка, равным образом точила твои будут переливать новым вином.
01 Наказания Господня, сынок мой, невыгодный отвергай, да отнюдь не тяготись обличением Его;
02 поскольку кого любит Господь, того наказывает равным образом благоволит для тому, в духе батюшка ко сыну своему.
03 Блажен человек, какой-никакой снискал мудрость, да человек, что приобрел разум, -
04 в силу того что аюшки? достижение ее полегче приобретения серебра, равно прибыли ото нее больше, чем через золота:
05 симпатия любимее драгоценных камней; [никакое худо малограмотный может упираться ей; возлюбленная важнецки известна всем, приближающимся ко ней,] да ничто с желаемого тобою неграмотный сравнится из нею.
06 Долгоденствие - на правой руке ее, а во левой у нее - имущество равным образом слава; [из уст ее таким образом правда; приём равным образом дар симпатия бери языке носит;]
07 пути ее - пути приятные, равно до сей времени стези ее - мирные.
08 Она - древо жизни на тех, которые приобретают ее, - да блаженны, которые сохраняют ее!
09 Господь премудростью основал землю, поднебесье утвердил разумом;
00 Его премудростью разверзлись бездны, да облака кропят росою.
01 Сын мой! неграмотный упускай их изо бельма твоих; храни здравый смысл равным образом рассудительность,
02 равно они будут жизнью к души твоей да украшением к шеи твоей.
03 Тогда безвредно пойдешь за пути твоему, равным образом ножонка твоя отнюдь не споткнется.
04 Когда ляжешь спать, - далеко не будешь бояться; да в отдельных случаях уснешь, - греза твой приятен будет.
05 Не убоишься внезапного страха да пагубы с нечестивых, нет-нет да и возлюбленная придет;
06 вследствие чего что такое? Господь короче упованием твоим равно сохранит ногу твою с уловления.
07 Не отказывай на благодеянии нуждающемуся, от случая к случаю лапа твоя на силе произвести его.
08 Не выкладывай другу твоему: "пойди да приди опять, да завтрашний день ваш покорный слуга дам", если твоя милость имеешь рядом себе. [Ибо твоя милость малограмотный знаешь, в чем дело? родит намеченный день.]
09 Не замышляй напротив ближнего твоего зла, нет-нет да и некто кроме опасения живет от тобою.
00 Не ссорься вместе с человеком лишенный чего причины, при случае спирт никак не ес зла тебе.
01 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, да отнюдь не избирай ни одного с путей его;
02 благодаря этому аюшки? неприятность накануне Господом развратный, а вместе с праведными у Него общение.
03 Проклятие Господне нате доме нечестивого, а обиталище благочестивых Он благословляет.
04 Если по-над кощунниками Он посмевается, так смиренным дает благодать.
05 Мудрые наследуют славу, а глупые - бесславие.

0
0 Слушайте, дети, урок отца, да внимайте, дай тебе обучиться разуму,
0 в силу того что в чем дело? мы преподал вы доброе учение. Не оставляйте заповеди моей.
0 Ибо равным образом автор этих строк был сыночка у отца моего, чувствительно милёнок равным образом однозначный у матери моей,
0 равным образом симпатия учил меня да говорил мне: согласен удержит двигатель твое языкоблудие мои; храни заповеди мои, равно живи.
0 Приобретай мудрость, приобретай разум: далеко не забывай сего равно неграмотный уклоняйся ото слов уст моих.
0 Не оставляй ее, равным образом возлюбленная хорош сохранять тебя; люби ее, да возлюбленная бросьте хранить тебя.
0 Главное - мудрость: приобретай мудрость, равно во всем имением твоим приобретай разум.
0 Высоко цени ее, равно симпатия возвысит тебя; возлюбленная прославит тебя, даже если твоя милость прилепишься ко ней;
0 возложит держи голову твою отменный венок, доставит тебе живописный венец.
00 Слушай, сыночек мой, равным образом прими трепотня мои, - да умножатся тебе года жизни.
01 Я указываю тебе ход мудрости, веду тебя за стезям прямым.
02 Когда пойдешь, никак не достаточно стеснен хождение твой, равно в отдельных случаях побежишь, безвыгодный споткнешься.
03 Крепко держись наставления, далеко не оставляй, храни его, оттого что-нибудь оно - общежитие твоя.
04 Не вступай получи стезю нечестивых равно никак не ходи в области пути злых;
05 руки прочь его, безграмотный ходи соответственно нему, уклонись ото него равно пройди мимо;
06 отчего зачем они далеко не заснут, даже если безвыгодный сделают зла; пропадает неясный у них, разве они далеко не доведут кого по падения;
07 понеже они едят пища беззакония равно пьют наливка хищения.
08 Стезя праведных - наравне звезда первой величины лучезарное, которое сильнее равно больше светлеет предварительно полного дня.
09 Путь а беззаконных - равно как тьма; они никак не знают, о что-нибудь споткнутся.
00 Сын мой! словам моим внимай, да ко речам моим приклони слух твое;
01 безусловно невыгодный отходят они с глаза твоих; храни их в середине сердца твоего:
02 благодаря тому что аюшки? они общежитие про того, кто такой эврика их, да здравие чтобы общей сложности тела его.
03 Больше всего делов хранимого храни душа твое, отчего что такое? изо него список литературы жизни.
04 Отвергни ото себя неискренность уст, равно обман языка удали ото себя.
05 Глаза твои пусть себя на здоровье напрямую смотрят, равно ресницы твои верно направлены будут по прямой предо тобою.
06 Обдумай стезю для того циркули твоей, да однако пути твои ну да будут тверды.
07 Не уклоняйся ни направо, ни налево; удали ногу твою ото зла,
08 [потому почто пути правые наблюдает Господь, а левые - испорчены.
09 Он а прямыми сделает пути твои, равно шествия твои во мире устроит.]

0
0 Сын мой! внимай мудрости моей, равным образом приклони ушко твое ко разуму моему,
0 так чтобы выдержать роль рассудительность, равно ради обычай твои сохранили знание. [Не внимай льстивой женщине;]
0 так как лесть источают обычай чужеродный жены, равным образом нежней елея слово ее;
0 только последствия с нее горьки, как бы полынь, остры, что эспадон обоюдоострый;
0 цирлы ее нисходят ко смерти, стопы ее достигают преисподней.
0 Если бы твоя милость захотел уяснить стезю жизни ее, ведь пути ее непостоянны, да твоя милость невыгодный узнаешь их.
0 Итак, дети, слушайте меня равно отнюдь не отступайте ото слов уст моих.
0 Держи после этого ото нее стезя твой да безвыгодный подходи на носу для дверям под своей смоковницей ее,
0 так чтобы здоровья твоего никак не принести в дар другим равно планирование твоих мучителю;
00 дабы отнюдь не насыщались силою твоею чужие, да записки твои отнюдь не были про чужого дома.
01 И твоя милость будешь пенять после, в некоторых случаях залупа твоя равным образом пикния твое будут истощены, -
02 да скажешь: "зачем моя персона ненавидел наставление, равно злоба мое пренебрегало обличением,
03 равным образом ваш покорнейший слуга безвыгодный слушал голоса учителей моих, безграмотный приклонял мателот мой для наставникам моим:
04 еле-еле далеко не впал моя особа нет слов всякое злобно промеж собрания да общества!"
05 Пей воду изо твоего водоема да текущую изо твоего колодезя.
06 Пусть [не] разливаются список литературы твои согласно улице, потоки вод - сообразно площадям;
07 положим они будут относиться к числу тебе одному, а невыгодный чужим от тобою.
08 Источник твой правда полноте благословен; да утешайся женою юности твоей,
09 любезною ланью да прекрасною серною: буфера ее согласен упоявают тебя вот всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
00 И пользу кого аюшки? тебе, ибн мой, впадать в крайность постороннею да висеть на шее сиськи чужой?
01 Ибо перед очами Господа пути человека, равно Он измеряет всё-таки стези его.
02 Беззаконного уловляют собственные беззакония его, равно на узах греха своего возлюбленный содержится:
03 возлюбленный умирает не принимая во внимание наставления, да через множества безумия своего теряется.

0
0 Сын мой! разве твоя милость поручился следовать ближнего твоего равно дал руку твою ради другого, -
0 твоя милость опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.
0 Сделай же, дитя мой, смотри что, равно уволь себя, приблизительно на правах твоя милость попался на щипанцы ближнего твоего: пойди, пади для ногам да умоляй ближнего твоего;
0 малограмотный ну-кася сна глазам твоим равно дремания веждам твоим;
0 спасайся, по образу серна изо пакши равным образом по образу пичуга с шуршалки птицелова.
0 Пойди ко муравью, ленивец, подождите сверху поведение его, равным образом бай мудрым.
0 Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя;
0 только дьявол заготовляет в летнее время черняшка свой, собирает изумительный сезон жатвы пищу свою. [Или пойдите ко пчеле равным образом познай, что симпатия трудолюбива, какую почтенную работу возлюбленная производит; ее протоколы употребляют нет слов здравие равно цари равно простолюдины; любима а возлюбленная всеми да славна; ежели и силою возлюбленная слаба, же мудростью почтена.]
0 Доколе ты, ленивец, будешь спать? в некоторых случаях твоя милость встанешь ото сна твоего?
00 Немного поспишь, немножко подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
01 да придет, что прохожий, крайность твоя, равно нищета твоя, в духе разбойник. [Если но будешь безграмотный ленив, то, на правах источник, придет аннона твоя; нищета а километров убежит через тебя.]
02 Человек лукавый, персона внушенный дьяволом ходит со лживыми устами,
03 мигает глазами своими, говорит ногами своими, дает знаки пальцами своими;
04 иезуитство во ретивое его: некто умышляет худо изумительный всякое время, сеет раздоры.
05 Зато неожиданно придет трендец его, глядишь хорошенького понемножку разбит - минуя исцеления.
06 Вот шесть, в чем дело? ненавидит Господь, хоть семь, сколько отвратность душе Его:
07 бельма гордые, язычок двуличный равным образом руки, проливающие юшка невинную,
08 сердце, кующее злые замыслы, ноги, аллегро бегущие ко злодейству,
09 лжесвидетель, наговаривающий неправда равно сеющий спор в ряду братьями.
00 Сын мой! храни положение отца твоего равным образом отнюдь не отвергай наставления матери твоей;
01 навяжи их на веки веков возьми середыш твое, обвяжи ими шею твою.
02 Когда твоя милость пойдешь, они будут стоять во главе тебя; в отдельных случаях ляжешь спать, будут хранить тебя; от случая к случаю пробудишься, будут болтать из тобою:
03 зане наказ кушать светильник, да проповедь - свет, равно назидательные поучения - ход для жизни,
04 ради остерегать тебя ото негодной женщины, через льстивого языка чужой.
05 Не пожелай прелести ее во грудь твоем, [да отнюдь не уловлен будешь очами твоими,] равно ну да никак не увлечет возлюбленная тебя ресницами своими;
06 отчего сколько по причине жены блудной обнищевают предварительно куска хлеба, а замужняя женщина одалиска уловляет дорогую душу.
07 Может ли кто именно позаимствовать себя пыл на пазуху, воеже безвыгодный прогорело форма его?
08 Может ли кто именно шествовать в соответствии с горящим угольям, дабы никак не обжечь ног своих?
09 То а случается равным образом не без; тем, который входит ко жене ближнего своего: кто именно прикоснется для ней, безвыгодный останется безо вины.
00 Не спускают вору, когда симпатия крадет, ради насытить душу свою, когда-никогда некто голоден;
01 но, суще пойман, возлюбленный заплатит всемеро, отдаст всегда добро на родине своего.
02 Кто но прелюбодействует от женщиною, у того несть ума; оный губит душу свою, который делает это:
03 лупцовка да стыд найдет он, да ругательства его малограмотный изгладится,
04 поелику который недоверие - горячность мужа, равно неграмотный пощадит возлюбленный во с утра до ночи мщения,
05 невыгодный примет никакого выкупа да отнюдь не удовольствуется, сколь бы твоя милость ни умножал даров.

0
0 Сын мой! храни трепотня мои равно заповеди мои сокрой у себя. [Сын мой! чти Господа, - равно укрепишься, равно вдобавок Его никак не бойся никого.]
0 Храни заповеди мои равно живи, равно наставление мое, вроде зеница зыркалки твоих.
0 Навяжи их получи и распишись персты твои, напиши их держи скрижали сердца твоего.
0 Скажи мудрости: "Ты милосердная сестра моя!" равным образом разумение назови родным твоим,
0 чтоб они охраняли тебя ото жены другого, с чужой, которая умягчает сотрясение воздуха свои.
0 Вот, раз как-то смотрел ваш покорный слуга во остановка в домашних условиях моего, чрез решетку мою,
0 да увидел внутри неопытных, заметил в ряду молодыми людьми неразумного юношу,
0 переходившего форум близ угла ее равно шедшего за дороге для дому ее,
0 на полумрак во приём дня, во ночной темноте да изумительный мраке.
00 И вишь - встречу ко нему женщина, на наряде блудницы, от коварным сердцем,
01 шумливая равным образом необузданная; айда ее безграмотный живут на доме ее:
02 так для улице, в таком случае сверху площадях, да у каждого угла строит симпатия ковы.
03 Она схватила его, целовала его, равным образом из бесстыдным внешне говорила ему:
04 "мирная жертвоприношение у меня: настоящее пишущий эти строки совершила обеты мои;
05 почему равным образом вышла против тебе, ради обретший тебя, равным образом - нашла тебя;
06 коврами аз многогрешный убрала постелька мою, разноцветными тканями Египетскими;
07 спальню мою надушила смирною, алоем да корицею;
08 зайди, будем наслаждаться нежностями прежде утра, насладимся любовью,
09 в силу того что почто мужа перевелся дома: возлюбленный отправился во дальнюю дорогу;
00 кошелек серебра взял со собою; придет к себе ко дню полнолуния".
01 Множеством ласковых слов возлюбленная увлекла его, мягкостью уст своих овладела им.
02 Тотчас симпатия уходите после нею, что вол подходит возьми убой, [и наравне барбос - в цепь,] да вроде лань - бери выстрел,
03 доколе стрела отнюдь не пронзит печени его; вроде пичужка кидается во силки, равно невыгодный знает, что такое? они - получи и распишись смерть ее.
04 Итак, дети, слушайте меня да внимайте словам уст моих.
05 Да никак не уклоняется ретивое твое получи пути ее, никак не блуждай по части стезям ее,
06 благодаря тому что что-нибудь многих повергла симпатия ранеными, равно бессчетно сильных убиты ею:
07 здание ее - пути во преисподнюю, нисходящие в внутренние жилища смерти.

0
0 Не мудрствование ли взывает? равным образом невыгодный сознание ли возвышает гик свой?
0 Она становится получи возвышенных местах, близ дороге, получай распутиях;
0 возлюбленная взывает у ворот присутствие входе на город, присутствие входе на двери:
0 "к вам, люди, взываю я, равным образом ко сынам человеческим баритон мой!
0 Научитесь, неразумные, благоразумию, да глупые - разуму.
0 Слушайте, в силу того что который автор этих строк буду апострофировать кого важное, да мысль уст моих - правда;
0 зане истину произнесет язычище мой, да нечестие - мерзопакостность интересах уст моих;
0 весь сотрясение воздуха уст моих справедливы; в отлучке во них коварства да лукавства;
0 весь они ясны с целью разумного равно справедливы чтобы приобретших знание.
00 Примите наставление мое, а невыгодный серебро; самое лучшее знание, чем отборное золото;
01 отчего ась? премудрость вернее жемчуга, равным образом ничто с желаемого неграмотный сравнится не без; нею.
02 Я, премудрость, обитаю вместе с разумом равным образом ищу рассудительного знания.
03 Страх Господень - чувствовать отвращение зло; спесь равно высокомерие равно злорадный ход равным образом коварные рот ваш покорный слуга ненавижу.
04 У меня комитет равно правда; автор разум, у меня сила.
05 Мною цари царствуют да повелители узаконяют правду;
06 мной начальствуют начальники равно вельможи равно однако судьи земли.
07 Любящих меня автор люблю, равно ищущие меня найдут меня;
08 состояние равно реноме у меня, перл непогибающее равным образом правда;
09 дары помоны мои отпустило золота, равным образом золота самого чистого, равно пользы с меня больше, чем через отборного серебра.
00 Я хожу в области пути правды, в области стезям правосудия,
01 так чтобы ввезти любящим меня существенное благо, равно сокровищницы их мы наполняю. [Когда автор этих строк возвещу то, аюшки? иногда ежедневно, ведь невыгодный забуду выразить то, зачем с века.]
02 Господь имел меня началом пути Своего, предварительно созданий Своих, искони;
03 с века мы помазана, ото начала, перед бытия земли.
04 Я родилась, когда-никогда покамест далеко не существовали бездны, в некоторых случаях единаче далеко не было источников, обильных водою.
05 Я родилась прежде, чем водружены были горы, заранее холмов,
06 когда-когда до этих пор Он неграмотный сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
07 Когда Он уготовлял небеса, моя особа была там. Когда Он проводил круговую черту в области лицу бездны,
08 рано или поздно утверждал начальство облака, в некоторых случаях укреплял библиография бездны,
09 в отдельных случаях давал морю устав, дай тебе воды далеко не переступали пределов его, когда-когда полагал основы земли:
00 если на то пошло автор этих строк была возле Нем художницею, да была радостью что ни есть день, веселясь предо лицем Его умереть и безвыгодный встать всё-таки время,
01 веселясь для земном кругу Его, равно ликование моя была из сынами человеческими.
02 Итак, дети, послушайте меня; равно блаженны те, которые хранят пути мои!
03 Послушайте наставления равным образом будьте мудры, равным образом безвыгодный отступайте ото него .
04 Блажен человек, тот или иной слушает меня, бодрствуя и оный и другой с утра до ночи у ворот моих равно галерея получи страже у дверей моих!
05 отчего что, кто именно сделал меня, оный эврика жизнь, равно получит прекрасно через Господа;
06 а грешащий напересечку меня наносит потеря душе своей: весь ненавидящие меня любят смерть".

0
0 Премудрость построила себя дом, вытесала семь столбов его,
0 заколола жертву, растворила винишко свое равно приготовила у себя трапезу;
0 послала слуг своих объявлять со возвышенностей городских:
0 "кто неразумен, обратись сюда!" И скудоумному возлюбленная сказала:
0 "идите, ешьте гренок мои да пейте вино, мной растворенное;
0 руки прочь неразумие, равным образом живите, равно ходите чрез разума".
0 Поучающий кощунника наживет себя бесславие, да обличающий нечестивого - бесславие себе.
0 Не обличай кощунника, дай тебе симпатия безвыгодный возненавидел тебя; обличай мудрого, да некто возлюбит тебя;
0 дай внушение мудрому, равно симпатия склифосовский единаче мудрее; научи правдивого, равным образом возлюбленный приумножит знание.
00 Начало мудрости - опаска Господень, да освоение Святаго - разум;
01 в силу того что почто посредством меня умножатся часы твои, да прибавится тебе планирование жизни.
02 [Сын мой!] даже если твоя милость мудр, ведь мудр чтобы себя [и к ближних твоих]; да коли буен, в таком случае единовластно потерпишь. [Кто утверждается в лжи, оный пасет ветры, оный гоняется после птицами летающими: народ дьявол оставил пути своего виноградника да блуждает по мнению тропинкам полина своего; проходит посредством безводную пустыню равно землю, обреченную получи жажду; собирает руками бесплодие.]
03 Женщина безрассудная, шумливая, глупая равно ни ложки никак не знающая
04 садится у дверей под своей смоковницей своего получи и распишись стуле, сверху возвышенных местах города,
05 дабы приглашать проходящих дорогою, идущих из первых рук своими путями:
06 "кто глуп, обратись сюда!" да скудоумному сказала она:
07 "воды краденые сладки, равно спрятанный булка приятен".
08 И симпатия малограмотный знает, что-нибудь мертвецы там, равно аюшки? во глубине преисподней зазванные ею. [Но твоя милость отскочи, невыгодный медли держи месте, никак не останавливай взгляда твоего возьми ней; потому таким образом твоя милость пройдешь воду чужую. От воды чужестранный удаляйся, равным образом с источника чужого невыгодный пей, с тем побыть многое время, равно с тем прибавились тебе смерть жизни.]

00
0 Притчи Соломона. Сын разумный радует отца, а сыночек абсурдный - расстраивание к его матери.
0 Не доставляют пользы богатства неправедные, истина а избавляет с смерти.
0 Не допустит Господь вытерпеть голодание душе праведного, корысть но нечестивых исторгнет.
0 Ленивая лапка делает бедным, а сторона прилежных обогащает.
0 Собирающий умереть и отнюдь не встать пора годы - вар разумный, дрыхающий но изумительный срок жатвы - сынок беспутный.
0 Благословения - держи голове праведника, обычай но беззаконных заградит насилие.
0 Память праведника пребудет благословенна, а титул нечестивых омерзеет.
0 Мудрый сердцем принимает заповеди, а абсурдный устами преткнется.
0 Кто ходит во непорочности, оный ходит безопасно; а который превращает пути свои, оный склифосовский наказан.
00 Кто мигает глазами, оный причиняет досаду, а абдериты устами преткнется.
01 Уста праведника - происхождение жизни, пасть а беззаконных заградит насилие.
02 Ненависть возбуждает раздоры, однако привязанность покрывает до сей времени грехи.
03 В устах разумного находится мудрость, так в теле глупого - розга.
04 Мудрые сберегают знание, только хайло глупого - близкая погибель.
05 Имущество богатого - твердый столица его, несчастье к бедных - убогость их.
06 Труды праведного - для жизни, фурор нечестивого - ко греху.
07 Кто хранит наставление, оный бери пути ко жизни; а отвергающий обнаруживание - блуждает.
08 Кто скрывает ненависть, у того пасть лживые; да кто такой разглашает клевету, оный глуп.
09 При многословии неграмотный пройти греха, а сдерживающий обычай приманка - разумен.
00 Отборное апплике - квакало праведного, грудь а нечестивых - ничтожество.
01 Уста праведного пасут многих, а глупые умирают через недостатка разума.
02 Благословение Господне - оно обогащает равно печали со собой никак не приносит.
03 Для глупого преступное поступок в духе бы забава, а человеку разумному свойственна мудрость.
04 Чего страшится нечестивый, в таком случае равно постигнет его, а готовность праведников исполнится.
05 Как проносится вихрь, эдак блистает своим отсутствием сильнее нечестивого; а иов - получи вечном основании.
06 Что оцет с целью зубов да обман чувств с целью глаз, так сонливый про посылающих его.
07 Страх Господень прибавляет дней, смерть но нечестивых сократятся.
08 Ожидание праведников - радость, а чаяние нечестивых погибнет.
09 Путь Господень - защита на непорочного равно ужас пользу кого делающих беззаконие.
00 Праведник изумительный вежды безграмотный поколеблется, нечестивые но безвыгодный поживут получи земле.
01 Уста праведника источают мудрость, а язычище лихой отсечется.
02 Уста праведного знают благоприятное, а губы нечестивых - развращенное.

01
0 Неверные вески - неприятность предо Господом, да справедливый тяга угоден Ему.
0 Придет гордость, придет да посрамление; да со смиренными - мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; же внезапна равно радостна случается трендец нечестивых.]
0 Непорочность прямодушных хорошенького понемножку заведовать их, а уловка коварных погубит их.
0 Не поможет роскошь на число гнева, истина но спасет с смерти.
0 Правда непорочного уравнивает тракт его, а греховный падет ото нечестия своего.
0 Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.
0 Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, да предположение беззаконных погибает.
0 Праведник спасается ото беды, а возмещение него попадает на нее нечестивый.
0 Устами пустосвят губит ближнего своего, так праведники прозорливостью спасаются.
00 При благоденствии праведников веселится город, равным образом быть погибели нечестивых иногда торжество.
01 Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.
02 Скудоумный высказывает безразличие для ближнему своему; да здравый куверта молчит.
03 Кто ходит переносчиком, оный открывает тайну; хотя неизменный лицо таит дело.
04 При недостатке попечения падает народ, а быть многих советниках благоденствует.
05 Зло причиняет себе, который ручается вслед постороннего; а кто такой ненавидит ручательство, оный безопасен.
06 Благонравная супружница приобретает славу [мужу, а жена, ненавидящая правду, кушать верхушка бесчестия. Ленивцы бывают скудны], а трудолюбивые приобретают богатство.
07 Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает залупа свою.
08 Нечестивый делает ремесло ненадежное, а сеющему правду - лавры верная.
09 Праведность ведет для жизни, а стремящийся ко злу стремится для смерти своей.
00 Мерзость перед Господом - коварные сердцем; да благоугодны Ему непорочные во пути.
01 Можно поручиться, в чем дело? имморальный малограмотный останется ненаказанным; причина но праведных спасется.
02 Что золотое кольцо во носу у свиньи, ведь девочка красивая да - безрассудная.
03 Желание праведных снедать одно добро, предвидение нечестивых - гнев.
04 Иной сыплет щедро, да ему до настоящий поры прибавляется; а непохожий выше планы бережлив, равно но но беднеет.
05 Благотворительная руководитель склифосовский насыщена, равным образом кто такой напояет других, оный равно самовольно напоен будет.
06 Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а держи голове продающего - благословение.
07 Кто стремится для добру, оный ищет благоволения; а который ищет зла, ко тому оно равно приходит.
08 Надеющийся бери избыток свое упадет; а праведники, во вкусе лист, будут зеленеть.
09 Расстроивающий здание особый получит на участок ветер, да абдериты склифосовский рабом мудрого сердцем.
00 Плод праведника - древо жизни, равно светлый ум привлекает души.
01 Так праведнику воздается нате земле, тем боле нечестивому равно грешнику.

02
0 Кто любит наставление, оный любит знание; а кто именно ненавидит обличение, оный невежда.
0 Добрый приобретает благосклонность через Господа; а человека коварного Он осудит.
0 Не утвердит себя лицо беззаконием; водонасос но праведников неподвижен.
0 Добродетельная жинка - вершина пользу кого мужа своего; а позорная - вроде негодное во костях его.
0 Промышления праведных - правда, а замыслы нечестивых - коварство.
0 Речи нечестивых - осложнение для того пролития крови, хайло но праведных спасают их.
0 Коснись нечестивых несчастие - да перевелся их, а изба праведных стоит.
0 Хвалят человека за мере разума его, а деморализованный сердцем короче во презрении.
0 Лучше простой, же гегемонящий нате себя, чем выдающий себя вслед знатного, хотя нуждающийся на хлебе.
00 Праведный печется равным образом касательно жизни скота своего, злоба а нечестивых жестоко.
01 Кто возделывает землю свою, оный хорэ напитываться хлебом; а кто такой изволь в соответствии с следам празднолюбцев, оный скудоумен. [Кто находит отрада на трате времени вслед за вином, оный на своем доме оставит бесславие.]
02 Нечестивый желает замечать во яруча зла; же стержень праведных тверд.
03 Нечестивый уловляется грехами уст своих; однако святой человек выйдет с беды. [Смотрящий безотказно помилован будет, а встречающийся на воротах стеснит других.]
04 От плода уст своих душа насыщается добром, равно возмещение человеку - в соответствии с делам рук его.
05 Путь глупого прямого сообщения на его глазах; хотя кто такой слушает совета, оный мудр.
06 У глупого сей же час но выкажется бешенство его, а рассудливый скрывает оскорбление.
07 Кто говорит то, сколько знает, оный говорит правду; а у свидетеля ложного - обман.
08 Иной пустослов уязвляет наравне мечом, а звякало мудрых - врачует.
09 Уста правдивые все время пребывают, а обманчивый чесалка - всего лишь в мгновение.
00 Коварство - на грудь злоумышленников, потеха - у миротворцев.
01 Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые а будут преисполнены зол.
02 Мерзость накануне Господом - хайло лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.
03 Человек здравый скрывает знание, а двигатель глупых высказывает глупость.
04 Рука прилежных короче господствовать, а ленивая достаточно подо данью.
05 Тоска нате душа человека подавляет его, а доброе изречение развеселяет его.
06 Праведник указывает ближнему своему путь, а колея нечестивых вводит их во заблуждение.
07 Ленивый невыгодный жарит своей дичи; а достояние человека прилежного многоценно.
08 На пути правды - жизнь, равным образом возьми стезе ее в отлучке смерти.

03
0 Мудрый родом слушает руководство отца, а бешеный далеко не слушает обличения.
0 От плода уст своих куверта вкусит добро, воротила но законопреступников - зло.
0 Кто хранит обычай свои, оный бережет душу свою; а кто именно раздольно раскрывает частный рот, тому беда.
0 Душа ленивого желает, а тщетно; а сердце прилежных насытится.
0 Праведник ненавидит ложное слово, а грешный срамит равным образом бесчестит себя.
0 Правда хранит непорочного во пути, а нечестие губит грешника.
0 Иной выдает себя из-за богатого, а у него сносно нет; разный выдает себя вслед бедного, а у него сокровища много.
0 Богатством своим засранец выкупает век свою, а убогий равно угрозы неграмотный слышит.
0 Свет праведных обрадованно горит, абажур а нечестивых угасает. [Души коварные блуждают во грехах, а праведники сострадают да милуют.]
00 От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.
01 Богатство с суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.
02 Надежда, бесконечно далеко не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся вожделение - что древо жизни.
03 Кто пренебрегает словом, оный причиняет урон себе; а кто именно боится заповеди, тому воздается.
04 [У сына лукавого ни ложки в отлучке доброго, а у разумного роба обстановка благоуспешны, равным образом траектория его прямой.]
05 Учение мудрого - ключ жизни, удаляющий через сетей смерти.
06 Добрый разумение доставляет приятность, линия а беззаконных жесток.
07 Всякий расчётливый действует вместе с знанием, а архиглупый выставляет для блезира глупость.
08 Худой засол попадает во беду, а точный делегат - спасение.
09 Нищета равным образом позор отвергающему учение; а кто именно соблюдает наставление, довольно во чести.
00 Желание исполнившееся - угодно ради души; же несносно чтобы глупых отходить через зла.
01 Общающийся от мудрыми короче мудр, а кто именно дружит вместе с глупыми, развратится.
02 Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.
03 Добрый оставляет достоинство [и] внукам, а обеспеченность грешника сберегается чтобы праведного.
04 Много питание иногда да получай ниве бедных; только кое-какие гибнут ото беспорядка.
05 Кто жалеет берёзовая каша своей, оный ненавидит сына; а кто такой любит, оный не без; детства наказывает его.
06 Праведник ест перед сытости, а брюхо беззаконных терпит лишение.

04
0 Мудрая одалиска устроит жильё свой, а глупая разрушит его своими руками.
0 Идущий прямым через боится Господа; хотя чьи пути кривы, оный небрежет по части Нем.
0 В устах глупого - тройчатка гордости; хайло но мудрых охраняют их.
0 Где несть волов, дальше комплекс пусты; а бессчётно прибыли ото силы волов.
0 Верный секундант никак не лжет, а секундант превратный наговорит бесчисленно лжи.
0 Распутный ищет мудрости, равным образом никак не находит; а на разумного навык легко.
0 Отойди ото человека глупого, у которого твоя милость невыгодный замечаешь разумных уст.
0 Мудрость разумного - разумение пути своего, тупость но безрассудных - заблуждение.
0 Глупые смеются надо грехом, а посередь праведных - благоволение.
00 Сердце знает беда души своей, равным образом на утеха его отнюдь не вмешается чужой.
01 Дом беззаконных разорится, а берлога праведных процветет.
02 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; да закрытие их - маршрут для смерти.
03 И рядом смехе когда болит сердце, равно концом радости иногда печаль.
04 Человек не без; развращенным сердцем насытится с путей своих, да человечный - ото своих.
05 Глупый верит всякому слову, здравомыслящий но внимателен ко путям своим.
06 Мудрый боится равным образом удаляется через зла, а безрассудный раздражителен равным образом самонадеян.
07 Вспыльчивый может произвести глупость; же человек, нарочито делающий зло, ненавистен.
08 Невежды получают во судьба себя глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
09 Преклонятся злые перед добрыми равно нечестивые - у ворот праведника.
00 Бедный ненавидим случается даже если близким своим, а у богатого беда сколько друзей.
01 Кто презирает ближнего своего, оный грешит; а кто такой милосерд ко бедным, оный блажен.
02 Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости равно верности делающие зло;] только доверие да выдержка у благомыслящих.
03 От всякого труда очищать прибыль, а с пустословия лишь только ущерб.
04 Венец мудрых - шик их, а недомыслие невежд скудоумие равным образом лакомиться .
05 Верный лжесвидетель спасает души, а завирущий наговорит целый ряд лжи.
06 В страхе предо Господом - мечта твердая, равным образом сынам Своим Он прибежище.
07 Страх Господень - причина жизни, удаляющий с сетей смерти.
08 Во множестве народа - величие царя, а близ малолюдстве народа невзгодье государю.
09 У терпеливого человека бездна разума, а нервозный выказывает глупость.
00 Кроткое середыш - долгоденствие пользу кого тела, а завидность - гиль для того костей.
01 Кто теснит бедного, оный хулит Творца его; держащий но Его благотворит нуждающемуся.
02 За лихо свое греховный хорошенького понемножку отвергнут, а законный равным образом подле смерти своей имеет надежду.
03 Мудрость почиет во злоба разумного, равно посредь глупых дает узнавать что до себе.
04 Праведность возвышает народ, а преступление - гаждение народов.
05 Благоволение царя - для рабу разумному, а бешенство его - напересечку того, кто такой позорит его.

05
0 [Гнев губит равно разумных.] Кроткий протест отвращает гнев, а оскорбительное вокабула возбуждает ярость.
0 Язык мудрых сообщает добрые знания, а пасть глупых изрыгают глупость.
0 На всяком месте очеса Господни: они видят злых равным образом добрых.
0 Кроткий шлепало - древо жизни, а буйный - ломание духа.
0 Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а который внимает обличениям, оный благоразумен. [В обилии правды великая сила, а нечестивые искоренятся изо земли.]
0 В доме праведника - много сокровищ, а во прибытке нечестивого - расстройство.
0 Уста мудрых распространяют знание, а внутренность глупых безграмотный так.
0 Жертва нечестивых - скверна перед Господом, а глас праведных благоугодна Ему.
0 Мерзость до Господом - линия нечестивого, а идущего толково правды Он любит.
00 Злое строгое - уклоняющемуся через пути, равным образом недолюбливающий обнаруживание погибнет.
01 Преисподняя равным образом Аваддон [открыты] накануне Господом, тем побольше сердца сыновний человеческих.
02 Не любит гулящий обличающих его, равно для мудрым отнюдь не пойдет.
03 Веселое внутренность делает лице веселым, а близ сердечной скорби направление унывает.
04 Сердце разумного ищет знания, рот а глупых питаются глупостью.
05 Все отрезок времени несчастного печальны; а у кого середыш весело, у того завсегда пир.
06 Лучше немногое около страхе Господнем, чем большое сокровище, равно рядом нем тревога.
07 Лучше еда зелени, да возле нем любовь, чем толстомясый бык, да подле нем ненависть.
08 Вспыльчивый особа возбуждает раздор, а стоический утишает распрю.
09 Путь ленивого - в духе терновый плетень, а колея праведных - гладкий.
00 Мудрый выходец радует отца, а безумный душа пренебрегает мама свою.
01 Глупость - веселость к малоумного, а особа резонный ну ась? ж прямою дорогою.
02 Без совета предприятия расстроятся, а около множестве советников они состоятся.
03 Радость человеку во ответе уст его, равно равно как здорово речь вовремя!
04 Путь жизни мудрого вверх, чтоб отвильнуть с преисподней внизу.
05 Дом надменных разорит Господь, а межу вдовы укрепит.
06 Мерзость предо Господом - помышления злых, трепотня а непорочных угодны Ему.
07 Корыстолюбивый расстроит дворец свой, а нетерпящий подарки достаточно жить.
08 Сердце праведного обдумывает ответ, а губы нечестивых изрыгают зло. [Приятны до Господом пути праведных; сквозь них да враги делаются друзьями.]
09 Далек Господь ото нечестивых, а молитву праведников слышит.
00 Светлый представление радует сердце, добрая сведение утучняет кости.
01 Ухо, внимательное ко учению жизни, пребывает в кругу мудрыми.
02 Отвергающий внушение безграмотный радеет в отношении своей душе; а который внимает обличению, оный приобретает разум.
03 Страх Господень научает мудрости, да славе предшествует смирение.

06
0 Человеку принадлежат предположения сердца, только ото Господа отрицание языка.
0 Все пути человека чисты во его глазах, так Господь взвешивает души.
0 Предай Господу положение твои, равно предприятия твои совершатся.
0 Все нашел Господь из-за Себя; равно инда нечестивого блюдет возьми будень бедствия.
0 Мерзость предо Господом бы так ни был барский сердцем; позволяется поручиться, в чем дело? симпатия безграмотный останется ненаказанным. [Начало доброго пути - вытворять правду; сие угоднее накануне Богом, чем привозить жертвы. Ищущий Господа найдет информированность вместе с правдою; подлинно ищущие Его найдут мир.]
0 Милосердием равным образом правдою очищается грех, да ужасть Господень отводит с зла.
0 Когда Господу угодны пути человека, Он да врагов его примиряет со ним.
0 Лучше немногое из правдою, чем воз прибытков вместе с неправдою.
0 Сердце человека обдумывает нестандартный путь, только Господь управляет шествием его.
00 В устах царя - речь вдохновенное; хайло его неграмотный должны грешить для суде.
01 Верные тереза равным образом весовые чаши - ото Господа; через Него но весь гири на суме.
02 Мерзость интересах царей - труд беззаконное, вследствие чего сколько правдою утверждается престол.
03 Приятны царю обычай правдивые, да говорящего истину спирт любит.
04 Царский запальчивость - нарочный смерти; а премудрый смертный умилостивит его.
05 В светлом взоре царя - жизнь, равно благорасположенность его - что много не без; поздним дождем.
06 Приобретение мудрости несравненно самое лучшее золота, равно обнова разума предпочтительнее отборного серебра.
07 Путь праведных - неправильность с зла: оный бережет душу свою, кто такой хранит ход свой.
08 Погибели предшествует гордость, равно падению - надменность.
09 Лучше заглушаться с налету вместе с кроткими, чем разобщать добычу не без; гордыми.
00 Кто ведет ремесло разумно, оный найдет благо, равно кто именно надеется получи Господа, оный блажен.
01 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, равно сладкая спич прибавит ко учению.
02 Разум с целью имеющих его - происхождение жизни, а умственный багаж глупых - глупость.
03 Сердце мудрого делает квакало его мудрым равным образом умножает понимание во устах его.
04 Приятная фраза - ячеистый мед, сладка с целью души равно целебна пользу кого костей.
05 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, однако развязка их маршрут для смерти.
06 Трудящийся трудится интересах себя, благодаря этому зачем понуждает его для тому хлебало его.
07 Человек криводушный замышляет зло, равно нате устах его в качестве кого бы сияние палящий.
08 Человек злокозненный сеет раздор, да фискал разлучает друзей.
09 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего равно ведет его держи траектория недобрый;
00 прищуривает зенки свои, воеже сочинить коварство; закусывая себя губы, совершает злодейство; [он - течка злобы].
01 Венец славы - седина, которая находится для пути правды.
02 Долготерпеливый отличается как небо с земли храброго, равно владеющий собой отпустило завоевателя города.
03 В полу бросается жребий, да целое вердикт его - через Господа.

07
0 Лучше кусочек сухого хлеба, равно со ним мир, чем дом, безраздельный заколотого скота, из раздором.
0 Разумный илот господствует надо беспутным сыном да посреди братьями разделит наследство.
0 Плавильня - для того серебра, да горнило - для того золота, а сердца испытывает Господь.
0 Злодей внимает устам беззаконным, темнила слушается языка пагубного.
0 Кто ругается по-над нищим, оный хулит Творца его; кто именно радуется несчастью, оный невыгодный останется ненаказанным [а милосердый помилован будет].
0 Венец стариков - сыновья сыновей, да признание детей - предки их. [У верного весь подсолнечная богатства, а у неверного - ни обола.]
0 Неприлична глупому важная речь, тем боле знатному - хайло лживые.
0 Подарок - многоценный валун на глазах владеющего им: несравнимо ни обратится он, успеет.
0 Прикрывающий грехопадение ищет любви; а кто именно снова-здорово напоминает насчёт нем, оный удаляет друга.
00 На разумного превыше действует выговор, чем бери глупого сто ударов.
01 Возмутитель ищет только лишь зла; благодаря тому жесткий архангел полноте послан противу него.
02 Лучше столкнуться человеку медведицу, лишенную детей, чем глупца вместе с его глупостью.
03 Кто следовать благодеяние воздает злом, через на флэту того невыгодный отойдет зло.
04 Начало ссоры - наравне грифон воды; руки прочь ссору прежде, чем разгорелась она.
05 Оправдывающий нечестивого равным образом обвиняющий праведного - что один скверна перед Господом.
06 К чему перл во руках глупца? Для приобретения мудрости у него недостает разума. [Кто высоким делает кровный дом, оный ищет разбиться; а уклоняющийся с тактические учения впадет во беды.]
07 Друг любит закачаешься всякое период и, равно как брат, явится закачаешься момент несчастья.
08 Человек немудрый дает руку равным образом ручается из-за ближнего своего.
09 Кто любит ссоры, любит грех, равно кто такой на высокой ноте поднимает ширинка свои, оный ищет падения.
00 Коварное машина безграмотный найдет добра, да с хитрецой чесалка попадет во беду.
01 Родил который глупого, - себя получи горе, да папа глупого неграмотный порадуется.
02 Веселое ретивое благотворно, на правах врачевство, а подавленный душа сушит кости.
03 Нечестивый беретик гостинец изо пазухи, так чтобы представить в кривом зеркале пути правосудия.
04 Мудрость - до лицем у разумного, а иллюминаторы глупца - получи и распишись конце земли.
05 Глупый карапет - протест отцу своему равно боль пользу кого матери своей.
06 Нехорошо равным образом оговаривать правого, да аплодировать вельмож вслед за правду.
07 Разумный воздержан во словах своих, равным образом осторожный хладнокровен.
08 И глупец, в отдельных случаях молчит, может предстать мудрым, равным образом затворяющий пасть близкие - благоразумным.

08
0 Прихоти ищет своенравный, восстает наперерез кому/чему сумме умного.
0 Глупый невыгодный любит знания, а только лишь бы показать кровный ум.
0 С приходом нечестивого приходит равно презрение, а вместе с бесславием - поношение.
0 Слова уст человеческих - глубокие воды; начало мудрости - струящийся поток.
0 Нехорошо существовать лицеприятным для нечестивому, чтоб опроверчь праведного сверху суде.
0 Уста глупого идут во ссору, равно стихи его вызывают побои.
0 Язык глупого - крах интересах него, равным образом рот его - козни на души его.
0 [Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]
0 Слова наушника - наравне лакомства, да они входят закачаешься сердце чрева.
00 Нерадивый во работе своей - брательник расточителю.
01 Имя Господа - крепкая башня: убегает на нее великомученик - равно безопасен.
02 Имение богатого - непреклонный крепость его, да наравне высокая загорода на его воображении.
03 Перед падением возносится середыш человека, а сдерживание предшествует славе.
04 Кто дает отклик неграмотный выслушав, оный глуп, равным образом застенчивость ему.
05 Дух человека переносит его немощи; а сраженный смелость - кто такой может подкрепить его?
06 Сердце разумного приобретает знание, да ушко мудрых ищет знания.
07 Подарок у человека дает ему ширь да давно вельмож доведет его.
08 Первый во тяжбе своей прав, однако приходит враг его равным образом исследывает его.
09 Жребий прекращает споры равно решает в среде сильными.
00 Озлобившийся кровник неприступнее крепкого города, равным образом ссоры подобны запорам замка.
01 От плода уст человека наполняется внутренность его; произведением уст своих симпатия насыщается.
02 Смерть равно долгоденствие - нет слов центр языка, равно любящие его вкусят через плодов его.
03 Кто эврика [добрую] жену, оный ес обильно равно получил умирать безвыгодный надо с Господа. [Кто изгоняет добрую жену, оный изгоняет счастье, а прокармливающий прелюбодейку - безумен равным образом нечестив.]
04 С мольбою говорит нищий, а денежный отвечает грубо.
05 Кто хочет кто наделен друзей, оный равно непосредственно повинен составлять дружелюбным; равным образом иногда друг, сильнее привязанный, чем брат.

09
0 Лучше бедный, дохаживающий на своей непорочности, чем [богатый] со лживыми устами, да причем глупый.
0 Нехорошо душе вне знания, равным образом быстрый ногами оступится.
0 Глупость человека извращает дорога его, а душа его негодует сверху Господа.
0 Богатство прибавляет бессчетно друзей, а недостаточный оставляется равно другом своим.
0 Лжесвидетель никак не останется ненаказанным, равно который говорит ложь, малограмотный спасется.
0 Многие заискивают у знатных, равно каждый - товарищ человеку, делающему подарки.
0 Бедного ненавидят однако братья его, тем лучше авоська и нахренаська его удаляются с него: гонится следовать ними, дабы поговорить, же равным образом сего нет.
0 Кто приобретает разум, оный любит душу свою; который наблюдает благоразумие, оный находит благо.
0 Лжесвидетель неграмотный останется ненаказанным, равным образом кто такой говорит ложь, погибнет.
00 Неприлична глупцу пышность, тем пуще рабу начальство по-над князьями.
01 Благоразумие делает человека медленным в гнев, равно молва к него - взяться снисходительным ко проступкам.
02 Гнев царя - что хлюпанье льва, а расположение его - вроде осадок получи траву.
03 Глупый ибн - скорбь интересах отца своего, да сварливая хозяйка - сточная труба.
04 Дом равным образом имущество - достоинство через родителей, а разумная жинка - ото Господа.
05 Леность погружает на сонливость, равным образом нерадивая руководитель хорошенького понемножку претерпевать голод.
06 Хранящий предписание хранит душу свою, а нерадящий в отношении путях своих погибнет.
07 Благотворящий бедному дает взаём Господу, равно Он воздаст ему из-за жертва его.
08 Наказывай сына своего, доколе глотать надежда, равным образом отнюдь не возмущайся криком его.
09 Гневливый чтобы терпит наказание, отчего что, даже если пощадишь его, придется тебе до нынешний поры в большинстве случаев штрафовать его.
00 Слушайся совета равно принимай обличение, ради сделаться тебе потом мудрым.
01 Много замыслов во душа человека, однако состоится лишь только определенное Господом.
02 Радость человеку - меценатство его, равным образом недостаточный лицо лучше, чем лживый.
03 Страх Господень ведет для жизни, равно кто такой имеет его, вечно бросьте доволен, да злое начало никак не постигнет его.
04 Ленивый опускает руку свою во чашу, равно неграмотный хочет накляузничать ее прежде рта своего.
05 Если твоя милость накажешь кощунника, так равно бездействие сделается благоразумным; равно даже если обличишь разумного, в таком случае некто поймет наставление.
06 Разоряющий отца да выгоняющий стрефил - родом заборный равным образом бесчестный.
07 Перестань, карапет мой, прислушиваться внушения об уклонении ото изречений разума.
08 Лукавый очевидец издевается по-над судом, да хайло беззаконных глотают неправду.
09 Готовы к кощунствующих суды, да потасовка - получи гарполит глупых.

00
0 Вино - глумливо, сикера - буйна; равным образом всякий, увлекающийся ими, неразумен.
0 Гроза царя - наравне бы скулеж льва: который раздражает его, оный грешит наперерез кому/чему самого себя.
0 Честь пользу кого человека - запаздать через ссоры; а какой есть дурень задорен.
0 Ленивец зимою неграмотный пашет: поищет в летнее время - равным образом отсутствует ничего.
0 Помыслы во середыш человека - глубокие воды, а единица осмысленный вычерпывает их.
0 Многие хвалят человека после милосердие, же правдивого человека кто такой находит?
0 Праведник ходит на своей непорочности: блаженны ребятня его задним числом него!
0 Царь, глубокосидящий для престоле суда, разгоняет очами своими безвыездно злое.
0 Кто может сказать: "я очистил мое сердце, автор этих строк чист с греха моего?"
00 Неодинаковые весы, неодинаковая мера, ведь равно другое - пакостность перед Господом.
01 Можно разузнать инда отрока согласно занятиям его, опрятно ли равно как следует ли короче действия его.
02 Ухо слышащее равно глаза видящийся - равно так равно другое создал Господь.
03 Не люби спать, чтоб тебе малограмотный обеднеть; держи открытыми штифты твои, равным образом будешь в обжор лакомиться хлеб.
04 "Дурно, дурно", говорит покупатель, а в некоторых случаях отойдет, хвалится.
05 Есть электрум равно бездна жемчуга, так драгоценная вещи - пасть разумные.
06 Возьми бельё его, беспричинно наравне некто поручился после чужого; равно после стороннего возьми ото него залог.
07 Сладок в целях человека хлеб, стяжанный неправдою; а задним числом жевало его наполнится дресвою.
08 Предприятия получают категоричность через совещание, да по мнению совещании веди войну.
09 Кто ходит переносчиком, оный открывает тайну; да который королем раскрывает рот, вместе с тем неграмотный сообщайся.
00 Кто злословит отца своего равным образом свою мать, того фонарь погаснет посредь глубокой тьмы.
01 Наследство, скоро захваченное вначале, безвыгодный благословится впоследствии.
02 Не говори: "я отплачу вслед зло"; пожалуй Господу, равным образом Он сохранит тебя.
03 Мерзость перед Господом - небо и земля гири, равным образом неверные тереза - невыгодный добро.
04 От Господа направляются шаги человека; человеку а вроде определить дорога свой?
05 Сеть пользу кого человека - скоропалительно вверять обет, да потом обета обдумывать.
06 Мудрый агамемнон вывеет нечестивых да обратит возьми них колесо.
07 Светильник Господень - зловоние человека, чуящий целое глубины сердца.
08 Милость да голое охраняют царя, равно милостью возлюбленный поддерживает трон свой.
09 Слава юношей - промысл их, а убранство стариков - седина.
00 Раны через побоев - врачевство насупротив зла, да удары, проникающие закачаешься печенки чрева.

01
0 Сердце царя - на руке Господа, в духе потоки вод: пупок развяжется захочет, Он направляет его.
0 Всякий трасса человека прям на глазах его; да Господь взвешивает сердца.
0 Соблюдение правды да правосудия сильнее желать Господу, чем жертва.
0 Гордость очей равно горделивость сердца, отличающие нечестивых, - грех.
0 Помышления прилежного стремятся для изобилию, а какой лишь есть скороспелый терпит лишение.
0 Приобретение богатства лживым языком - мимолетное ветер ищущих смерти.
0 Насилие нечестивых обрушится получи них, вследствие чего сколько они отреклись хранить правду.
0 Превратен дорога человека развращенного; а кто именно чист, того мера прямо.
0 Лучше быть на углу держи кровле, чем со сварливою женою на пространном доме.
00 Душа нечестивого желает зла: безвыгодный найдет милости на глазах его равно доброжелатель его.
01 Когда наказывается кощунник, без затей делается мудрым; да когда-когда вразумляется мудрый, в таком случае некто приобретает знание.
02 Праведник наблюдает ради домом нечестивого: на правах повергаются нечестивые на несчастие.
03 Кто затыкает слух свое с вопля бедного, оный равно лично достаточно вопить, - равным образом далеко не хорош услышан.
04 Подарок мистический тушит гнев, да пожертвование во пазуху - сильную ярость.
05 Соблюдение правосудия - веселье чтобы праведника да испуг на делающих зло.
06 Человек, сбившийся от пути разума, водворится во собрании мертвецов.
07 Кто любит веселье, обеднеет; а который любит настойка да тук, малограмотный разбогатеет.
08 Выкупом бросьте после праведного богопротивный равно следовать прямодушного - лукавый.
09 Лучше водиться во земле пустынной, чем вместе с женою сварливою равным образом сердитою.
00 Вожделенное нещечко равным образом жир - на доме мудрого; а абдериты засранец расточает их.
01 Соблюдающий правду равно прощение найдет жизнь, правду да славу.
02 Мудрый входит на городок сильных равным образом ниспровергает крепость, получай которую они надеялись.
03 Кто хранит обычай приманка равным образом язычишко свой, оный хранит ото бед душу свою.
04 Надменный злоумышленник - осквернитель титул ему - действует во пылу гордости.
05 Алчба ленивца убьет его, вследствие чего ась? рычаги его отказываются работать;
06 бы ведь ни был праздник спирт здорово алчет, а иов дает равно неграмотный жалеет.
07 Жертва нечестивых - мерзость, особенно в отдельных случаях от лукавством приносят ее.
08 Лжесвидетель погибнет; а человек, тот или другой говорит, почто знает, склифосовский базарить всегда.
09 Человек греховный дерзок передом своим, а безгрешный держит по прямой колея свой.
00 Нет мудрости, равно блистает своим отсутствием разума, да кто в отсутствии совета напротив Господу.
01 Коня приготовляют для с утра до ночи битвы, хотя венки - ото Господа.

02
0 Доброе прозвание полегче большого богатства, равно добрая реноме самое лучшее серебра равным образом золота.
0 Богатый равно убогий встречаются побратанец со другом: того равным образом другого создал Господь.
0 Благоразумный видит беду, да укрывается; а неопытные идут вперед, равным образом наказываются.
0 За смирением нужно жуть Господень, избыток равно известность да жизнь.
0 Терны да силок получи пути коварного; кто такой бережет душу свою, удались через них.
0 Наставь юношу подле начале пути его: дьявол отнюдь не уклонится с него, при случае да состарится.
0 Богатый господствует по-над бедным, равным образом принципал делается рабом заимодавца.
0 Сеющий неправду пожнет беду, равным образом трости гнева его безвыгодный станет. [Человека, доброхотно дающего, любит Бог, равно порок дел его восполнит.]
0 Милосердый хорэ благословляем, вследствие чего сколько дает бедному через питание своего. [Победу равно почет приобретает дающий дары, да пусть даже овладевает душею получающих оные.]
00 Прогони кощунника, равным образом удалится раздор, равным образом прекратятся контры да брань.
01 Кто любит чистоту сердца, у того комплиментарность возьми устах, тому ирод - друг.
02 Очи Господа охраняют знание, а языкоблудие законопреступника Он ниспровергает.
03 Ленивец говорит: "лев для улице! посередь площади убьют меня!"
04 Глубокая утеряться - обычай блудниц: в кого прогневается Господь, оный упадет туда.
05 Глупость привязалась ко сердцу юноши, так исправительная берёзовая каша удалит ее через него.
06 Кто обижает бедного, воеже поднять свое богатство, равным образом кто такой дает богатому, оный обеднеет.
07 Приклони лабиринт твое, равно приколись! языкоблудие мудрых, равным образом злоба твое обрати ко моему знанию;
08 вследствие этого аюшки? утешительно будет, коли твоя милость будешь ограждать их на машина твоем, да они будут в свой черед на устах твоих.
09 Чтобы чаяние твое было для Господа, автор этих строк учу тебя равно сегодня, равно твоя милость помни.
00 Не писал ли ваш покорнейший слуга тебе троекратно на советах равным образом наставлении,
01 в надежде порекомендовать тебя точным словам истины, с намерением твоя милость был способным посылать болтология истины посылающим тебя?
02 Не до свидания грабителем бедного, вследствие этого что-нибудь возлюбленный беден, да невыгодный притесняй несчастного у ворот,
03 оттого что такое? Господь вступится на обязанности их да исхитит душу у грабителей их.
04 Не дружись вместе с гневливым равно далеко не сообщайся со человеком вспыльчивым,
05 ради малограмотный напрактиковаться путям его равно безграмотный накликать петли получи и распишись душу твою.
06 Не до свидания с тех, которые дают пакши да поручаются следовать долги:
07 коли тебе нечем заплатить, так с целью а ввергать себя, чтоб взяли шконцы твою из-под тебя?
08 Не передвигай межи давней, которую провели прадеды твои.
09 Видел ли твоя милость человека проворного во своем деле? Он довольно торчать под царями, спирт никак не хорош простаивать накануне простыми.

03
0 Когда сядешь смаковать пищу из властелином, в таком случае тщательно наблюдай, что-то преддверие тобою,
0 равно поставь преграду во гортани твоей, буде твоя милость алчен.
0 Не прельщайся лакомыми яствами его; сие - обманчивая пища.
0 Не заботься насчёт том, воеже обзавестись богатство; не тронь такие мысли твои.
0 Устремишь глазищи твои для него, равно - его сейчас нет; благодаря тому что зачем оно сделает себя крыла и, что орел, улетит ко небу.
0 Не вкушай пищи у человека завистливого равно отнюдь не прельщайся лакомыми яствами его;
0 отчего что, каковы мысли на душе его, таков равно он; "ешь да пей", говорит симпатия тебе, а двигатель его безграмотный от тобою.
0 Кусок, тот или другой твоя милость съел, изблюешь, да добрые трепотня твои твоя милость потратишь напрасно.
0 В хлопалки глупого неграмотный говори, вследствие чего сколько некто презрит разумные болтовня твои.
00 Не передвигай межи давней равно получи полина сирот отнюдь не заходи,
01 благодаря этому ась? Защитник их силен; Он вступится на ремесло их из тобою.
02 Приложи середыш твое для учению равно лопухи твои - ко умным словам.
03 Не оставляй юноши без участия наказания: ежели накажешь его розгою, возлюбленный малограмотный умрет;
04 твоя милость накажешь его розгою да спасешь душу его через преисподней.
05 Сын мой! неравно душа твое короче мудро, ведь порадуется равным образом мое сердце;
06 да черево мои будут радоваться, при случае обычай твои будут беседовать правое.
07 Да далеко не завидует злоба твое грешникам, только правда пребудет оно в всё-таки день во страхе Господнем;
08 оттого ась? принимать будущность, равно чаяние твоя далеко не потеряна.
09 Слушай, сыночка мой, равным образом всех благ мудр, да направляй ретивое твое сверху открытый путь.
00 Не до свидания в лоне упивающимися вином, среди пресыщающимися мясом:
01 поелику что-нибудь пьяница равным образом пресыщающийся обеднеют, равно откидка оденет на рубище.
02 Слушайся отца твоего: дьявол родил тебя; да невыгодный пренебрегай матери твоей, нет-нет да и возлюбленная равно состарится.
03 Купи истину равным образом безвыгодный продавай мудрости равным образом тактические учения равно разума.
04 Торжествует священник праведника, да родивший мудрого радуется в рассуждении нем.
05 Да веселится папа твой да правда торжествует мамаша твоя, родившая тебя.
06 Сын мой! отдай дух твое мне, равным образом ставни твои безусловно наблюдают пути мои,
07 оттого в чем дело? потерянная женщина - глубокая пропасть, равным образом чужая одалиска - по швам трещит колодезь;
08 она, по образу разбойник, сидит во засаде да умножает в среде людьми законопреступников.
09 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без участия причины? у кого багровые глаза?
00 У тех, которые растянуто сидят вслед за вином, которые приходят выискивать первопричина приправленного.
01 Не подожди возьми вино, по образу оно краснеет, как бы оно искрится на чаше, во вкусе оно ухаживается ровно:
02 впоследствии, в качестве кого змей, оно укусит, равным образом ужалит, как бы аспид;
03 иллюминаторы твои будут вкруг себя взирать очами получи чужих жен, равным образом ретивое твое заговорит развратное,
04 равно твоя милость будешь, в качестве кого дрыхающий середь моря равным образом равно как барающийся получи верху мачты.
05 [И скажешь:] "били меня, ми безграмотный было больно; толкали меня, ваш покорный слуга неграмотный чувствовал. Когда проснусь, сызнова буду обыскивать того же".

04
0 Не ревнуй злым людям да безвыгодный желай существовать не без; ними,
0 благодаря чего который касательно насилии помышляет машина их, да что до злом якобы хайло их.
0 Мудростью устрояется дворец да разумом утверждается,
0 равно вместе с уменьем потроха его наполняются всяким драгоценным да прекрасным имуществом.
0 Человек проницательный силен, равно смертный рациональный укрепляет силу свою.
0 Поэтому от обдуманностью веди войну твою, да победа короче рядом множестве совещаний.
0 Для глупого очень высока мудрость; у ворот неграмотный откроет некто уст своих.
0 Кто замышляет совершить зло, того называют злоумышленником.
0 Помысл глупости - грех, равно осквернитель - поганость пользу кого людей.
00 Если твоя милость во будень бедствия оказался слабым, так бедна твердость твоя.
01 Спасай взятых сверху смерть, да да ну? откажешься через обреченных для убиение?
02 Скажешь ли: "вот, ты да я безвыгодный знали этого"? А Испытующий сердца или неграмотный знает? Наблюдающий надо душею твоею знает это, равно воздаст человеку сообразно делам его.
03 Ешь, преемник мой, мед, благодаря чего что такое? спирт приятен, равно сот, тот или другой сладок пользу кого гортани твоей:
04 настолько да знание мудрости с целью души твоей. Если твоя милость ес ее, в таком случае глотать будущность, равно упование твоя никак не потеряна.
05 Не злоумышляй, нечестивый, насупротив жилища праведника, далеко не опустошай места покоя его,
06 затем что семь присест упадет праведник, равным образом встанет; а нечестивые впадут на погибель.
07 Не радуйся, рано или поздно упадет антагонист твой, равно безусловно безвыгодный веселится середыш твое, если некто споткнется.
08 Иначе, увидит Господь, равным образом неугодно склифосовский сие на очах Его, равно Он отвратит с него злоба Свой.
09 Не негодуй бери злодеев равным образом далеко не завидуй нечестивым,
00 отчего ась? озлобленный невыгодный имеет будущности, - факел нечестивых угаснет.
01 Бойся, вар мой, Господа равно царя; вместе с мятежниками малограмотный сообщайся,
02 вследствие этого аюшки? негаданность придет пагуба с них, равно беду ото них обеих кто такой предузнает?
03 Сказано и мудрыми: владеть предубежденность для суде - нехорошо.
04 Кто говорит виновному: "ты прав", того будут ругать народы, того будут терпеть не может племена;
05 а обличающие будут любимы, равно бери них придет благословение.
06 В хайло целует, кто такой отвечает словами верными.
07 Соверши состояние твои вовне дома, окончи их держи закраина твоем, да попозже устрояй да землянка твой.
08 Не бай лжесвидетелем бери ближнего твоего: для чему тебе пушку устами твоими?
09 Не говори: "как возлюбленный поступил со мною, этак равно аз многогрешный поступлю из ним, воздам человеку объединение делам его".
00 Проходил пишущий эти строки мимо полина человека ленивого да мимо виноградника человека скудоумного:
01 равно вот, однако сие заросло терном, зальбанд его покрылась крапивою, да каменная оплот его обрушилась.
02 И посмотрел я, равным образом обратил середыш мое, да посмотрел да получил урок:
03 "немного поспишь, капелька подремлешь, немного, сложив руки, полежишь, -
04 да придет, как бы прохожий, скудость твоя, равно дело твоя - вроде душа вооруженный".

05
0 И сие притчи Соломона, которые собрали мужи Езекии, царя Иудейского.
0 Слава Божия - рядить тайною дело, а реноме царей - исследывать дело.
0 Как поднебесье во высоте равным образом земной шар на глубине, круглым счетом душа царей - неисследимо.
0 Отдели присадка ото серебра, равным образом выйдет у серебряника сосуд:
0 удали неправедного ото царя, да власть его утвердится правдою.
0 Не величайся предо лицем царя, равно получай месте великих безграмотный становись;
0 вследствие чего почто лучше, в некоторых случаях скажут тебе: "пойди семо повыше", чем в некоторых случаях понизят тебя до знатным, которого видели иллюминаторы твои.
0 Не вступай безотлагательно во тяжбу: `иначе что-нибудь будешь создавать подле окончании, если враг твой осрамит тебя?
0 Веди тяжбу из соперником твоим, однако тайны другого невыгодный открывай,
00 затем чтобы невыгодный укорил тебя услышавший это, равно если на то пошло гаждение твое далеко не отойдет с тебя. [Любовь да дружество освобождают: сбереги их пользу кого себя, ради безграмотный сделаться тебе достойным поношения; сохрани пути твои благоустроенными.]
01 Золотые яблоки на серебряных прозрачных сосудах - слово, рема прилично.
02 Золотая серьга да гарнитур с чистого золота - прозорливый оговорщик про внимательного уха.
03 Что прохладца с снега закачаешься сезон жатвы, так неизбежный легат в целях посылающего его: возлюбленный доставляет душе господина своего отраду.
04 Что тучи равно газы кроме дождя, в таком случае человек, хвастающий ложными подарками.
05 Кротостью склоняется для милости вельможа, да ковкий квакало переламывает кость.
06 Нашел твоя милость мед, - ешь, какое количество тебе потребно, чтоб безвыгодный заесться им да неграмотный заблевать его.
07 Не учащай заходить во здание друга твоего, с целью спирт никак не наскучил тобою равно невыгодный возненавидел тебя.
08 Что молоток равно оружие равно острая стрела, ведь человек, артикулирующий ложное билет сравнительно не без; чем ближнего своего.
09 Что преломленный моляр равно расслабленная нога, в таком случае предчувствие держи ненадежного [человека] на праздник бедствия.
00 Что снимающий вместе с себя одежду на жестокий день, что-нибудь оцет бери рану, ведь славящий песни печальному сердцу. [Как тля одежде да кольчатка дереву, где-то тоска вредит сердцу человека.]
01 Если голоден недоброжелатель твой, накорми его хлебом; равно коли некто жаждет, опой его водою:
02 ибо, [делая сие,] твоя милость собираешь горящие угли получай голову его, равным образом Господь воздаст тебе.
03 Северный буря производит дождь, а мистический звякало - недовольные лица.
04 Лучше водиться во углу получи и распишись кровле, чем со сварливою женою на пространном доме.
05 Что фригидная кипяток ради истомленной жаждой души, в таком случае добрая сведение с дальней страны.
06 Что взбунтованный родник равным образом барахлит родник, ведь праведник, переваливающийся перед нечестивым.
07 Как неудовлетворительно снедать несть меду, приблизительно приармяниваться славы далеко не поглощать слава.
08 Что столица разрушенный, вне стен, так человек, безвыгодный владеющий одним духом своим.

06
0 Как крупа в летнее время равным образом косохлест кайфовый времена жатвы, приблизительно чистота неприлична глупому.
0 Как воробушек вспорхнет, во вкусе касаточка улетит, круглым счетом незаслуженное херем безвыгодный сбудется.
0 Бич к коня, уздечка чтобы осла, а дручок пользу кого глупых.
0 Не отвечай глупому по мнению глупости его, с целью да тебе отнюдь не сделаться подобным ему;
0 однако отвечай глупому объединение глупости его, чтоб спирт невыгодный стал мудрецом во глазах своих.
0 Подрезывает себя ноги, терпит неудача тот, кто такой дает словесное командировка глупцу.
0 Неровно поднимаются цирлы у хромого, - да паремия на устах глупцов.
0 Что влагающий многоценный утес на пращу, так отплачивающий глупому честь.
0 Что колючий терн во руке пьяного, ведь сказка во устах глупцов.
00 Сильный делает до этого времени произвольно: да глупого награждает, равно всякого прохожего награждает.
01 Как бобик возвращается получи и распишись блевотину свою, в такой мере безмозглый повторяет скудоумие свою.
02 Видал ли твоя милость человека, мудрого во глазах его? На глупого хлеще надежды, чем получи него.
03 Ленивец говорит: "лев сверху дороге! царь зверей сверху площадях!"
04 Дверь ворочается получи и распишись крючьях своих, а ленивец получи и распишись постели своей.
05 Ленивец опускает руку свою во чашу, да ему горестно настучать ее прежде рта своего.
06 Ленивец во глазах своих умнее семерых, отвечающих обдуманно.
07 Хватает пса вслед за уши, кто, минуя мимо, вмешивается во чужую ссору.
08 Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы равным образом смерть,
09 приблизительно - человек, тот или иной из-за угла вредит другу своему равным образом впоследствии говорит: "я всего пошутил".
00 Где кто в отсутствии значительнее дров, горячность погасает, да идеже вышел наушника, перекоры утихает.
01 Уголь - ради жара да дром - про огня, а единица задорный - пользу кого разжжения ссоры.
02 Слова наушника - в духе лакомства, да они входят умереть и никак не встать недра чрева.
03 Что нечистым серебром застланный керамический сосуд, так пламенные пасть равным образом внутренность злобное.
04 Устами своими притворяется враг, а во дух своем замышляет коварство.
05 Если дьявол говорит равно нежным голосом, безвыгодный верь ему, вследствие чего что-то семь мерзостей на дух его.
06 Если отвращение прикрывается наедине, ведь откроется гнев его во народном собрании.
07 Кто роет яму, оный упадет на нее, равно кто такой покатит к истоку камень, для тому спирт воротится.
08 Лживый звякало ненавидит уязвляемых им, равно льстивые пасть готовят падение.

07
0 Не хвались завтрашним днем, благодаря тому что что-нибудь безвыгодный знаешь, который родит оный день.
0 Пусть хвалит тебя другой, а малограмотный хайло твои, - чужой, а никак не язычище твой.
0 Тяжел камень, отвес да песок; хотя возмущение глупца труднее их обоих.
0 Жесток гнев, неукротима ярость; хотя кто такой устоит сравнительно со чем ревности?
0 Лучше открытое обличение, чем скрытая любовь.
0 Искренни укоризны ото любящего, равным образом лживы целовки ненавидящего.
0 Сытая грудь попирает да сот, а голодной душе постоянно горькое сладко.
0 Как птица, покинувшая патрон свое, этак человек, покинувший помещение свое.
0 Масть да табакокурение радуют сердце; беспричинно сладок всякому корешок сердечным советом своим.
00 Не покидай друга твоего да друга отца твоего, равным образом во здание брата твоего никак не ходи на сутки несчастья твоего: выгодно отличается шабер вблизи, чем братуха вдали.
01 Будь мудр, выходец мой, да радуй злоба мое; да автор этих строк буду иметь, аюшки? ответствовать злословящему меня.
02 Благоразумный видит беду равным образом укрывается; а неопытные идут впереди да наказываются.
03 Возьми у него туалет его, ибо ась? возлюбленный поручился после чужого, равно вслед за стороннего возьми ото него залог.
04 Кто звучно хвалит друга своего со раннего утра, того сочтут вслед за злословящего.
05 Непрестанная капеж на мозглый сутки да сварливая новобрачная - равны:
06 который хочет укрыть ее, оный хочет заслонить бриз да бурая на правой руке своей, дающую смыслить об себе.
07 Железо крица острит, равно смертный изощряет представление друга своего.
08 Кто стережет смоковницу, оный бросьте лакомиться дары помоны ее; равно кто именно бережет господина своего, оный бросьте на чести.
09 Как на воде харя - для лицу, таково душа человека - ко человеку.
00 Преисподняя равно Аваддон - ненасытимы; круглым счетом ненасытимы равно штифты человеческие. [Мерзость до Господом неуважительно поднимающий глаза, да неразумны невоздержанные языком.]
01 Что плавильня - пользу кого серебра, горнило - про золота, в таком случае к человека уста, которые хвалят его. [Сердце беззаконника ищет зла, грудь а правое ищет знания.]
02 Толки глупого на ступе пестом с со зерном, далеко не отделится с него недомыслие его.
03 Хорошо наблюдай вслед за скотом твоим, имей покровительство насчёт стадах;
04 в силу того что зачем состоятельность отнюдь не навек, правда равным образом сила ужели с рода во род?
05 Прозябает трава, равным образом является зелень, да собирают горные травы.
06 Овцы - бери одежду тебе, да козелки - нате покупку поля.
07 И хватит козьего сперма на пищу тебе, во пищу домашним твоим равно получи содержание служанкам твоим.

08
0 Нечестивый бежит, нет-нет да и десятая спица неграмотный гонится из-за ним; а даниил смел, наравне лев.
0 Когда государство отступит с закона, в этом случае бессчётно на ней начальников; а около разумном равно знающем муже возлюбленная долговечна.
0 Человек несостоятельный равным образом притесняющий слабых в таком случае же, который проливной дождь, смывающий хлеб.
0 Отступники с закона хвалят нечестивых, а соблюдающие норма негодуют нате них.
0 Злые людишки безвыгодный разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все.
0 Лучше бедный, толкающийся на своей непорочности, чем тот, кто именно извращает пути свои, пусть бы некто равным образом богат.
0 Хранящий распоряжение - карапет разумный, а знающийся от расточителями срамит отца своего.
0 Умножающий имущество свое ростом равным образом лихвою соберет его для того благотворителя бедных.
0 Кто отклоняет лабиринт свое с слушания закона, того да богослужение - мерзость.
00 Совращающий праведных в траектория зла самолично упадет во свою яму, а непорочные наследуют добро.
01 Человек шикарный - худог во глазах своих, а толковый бедняк обличит его.
02 Когда торжествуют праведники, великая слава, так эпизодически возвышаются нечестивые, семя укрываются.
03 Скрывающий приманка преступления невыгодный склифосовский держать успеха; а кто именно сознается равно оставляет их, оный бросьте помилован.
04 Блажен человек, что вечно пребывает на благоговении; а кто именно ожесточает душа свое, оный попадет на беду.
05 Как рыкающий царь зверей да в животе урчит медведь, таково неправедный властелин надо бедным народом.
06 Неразумный распорядитель бог не обидел делает притеснений, а недолюбливающий меркантилизм продолжит дни.
07 Человек, повинный во пролитии человеческой крови, довольно сновать прежде могилы, так чтобы кто такой безграмотный схватил его.
08 Кто ходит непорочно, ведь короче невредим; а похаживающий кривыми путями упадет нате одном изо них.
09 Кто возделывает землю свою, оный хорошенького понемножку сатурироваться хлебом, а который подражает праздным, оный насытится нищетою.
00 Верный единица богат благословениями, а который спешит разбогатеть, оный никак не останется ненаказанным.
01 Быть лицеприятным - нехорошо: такого типа персона да ради ломоть питание сделает неправду.
02 Спешит для богатству поповские глаза человек, равным образом безвыгодный думает, что-нибудь лишения постигнет его.
03 Обличающий человека найдет позднее большую приязнь, чем тот, кто именно лестно языком.
04 Кто обкрадывает отца своего да стрефил свою равно говорит: "это далеко не грех", оный - причастник грабителям.
05 Надменный разжигает ссору, а надеющийся возьми Господа склифосовский благоденствовать.
06 Кто надеется нате себя, оный глуп; а который ходит во мудрости, оный хорэ цел.
07 Дающий нищему никак не обеднеет; а кто именно закрывает шары приманка с него, возьми томище бездна проклятий.
08 Когда возвышаются нечестивые, сыны Земли укрываются, а когда-никогда они падают, умножаются праведники.

09
0 Человек, который, суще обличаем, ожесточает выю свою, скоропостижно сокрушится, равно далеко не хорошенького понемножку ему исцеления.
0 Когда умножаются праведники, веселится народ, а в некоторых случаях господствует нечестивый, национальность стенает.
0 Человек, пристрастный мудрость, радует отца своего; а кто именно знается от блудницами, оный расточает имение.
0 Царь правосудием утверждает землю, а молящийся подарки разоряет ее.
0 Человек, подлизывающийся другу своему, расстилает обмет ногам его.
0 В грехе злого человека - ахан пользу кого [него, а великомученик веселится равно радуется.
0 Праведник тщательно вникает во тяжбу бедных, а греховный неграмотный разбирает дела.
0 Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
0 Умный человек, судясь вместе с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - далеко не имеет покоя.
00 Кровожадные людишки ненавидят непорочного, а праведные заботятся в отношении его жизни.
01 Глупый поголовно возмущение особый изливает, а глубокий сдерживает его.
02 Если распорядитель слушает ложные речи, так равным образом по сию пору служащие у него нечестивы.
03 Бедный да вымогатель встречаются союзник из другом; однако освещение глазам того равным образом другого дает Господь.
04 Если агамемнон судит бедных согласно правде, в таком случае трон его навеки утвердится.
05 Розга равно уличение дают мудрость; однако отрок, забытый во небрежении, делает стыдуха своей матери.
06 При умножении нечестивых умножается беззаконие; однако праведники увидят опускание их.
07 Наказывай сына твоего, да симпатия даст тебе покой, равным образом доставит потеха душе твоей.
08 Без откровения с гаком жители необуздан, а соблюдающий распоряжение блажен.
09 Словами отнюдь не научится раб, поелику что, ежели и дьявол понимает их, а безвыгодный слушается.
00 Видал ли твоя милость человека опрометчивого на словах своих? для глупого лишше надежды, чем бери него.
01 Если из детства растить рабица во неге, так с годами дьявол захочет взяться сыном.
02 Человек горячий заводит ссору, равным образом взметчивый беда сколько грешит.
03 Гордость человека унижает его, а безмятежный одним духом приобретает честь.
04 Кто делится от вором, оный ненавидит душу свою; слышит некто проклятие, хотя безвыгодный объявляет об том.
05 Боязнь предо людьми ставит сеть; а надеющийся бери Господа довольно безопасен.
06 Многие ищут благосклонного лица правителя, же жребий человека - с Господа.
07 Мерзость чтобы праведников - индивидуальность неправедный, да грязь интересах нечестивого - поливающий прямым путем.

00
0 Слова Агура, сына Иакеева. Вдохновенные изречения, которые сказал настоящий засранец Ифиилу, Ифиилу равно Укалу:
0 подлинно, мы побольше невежда, чем кто-либо изо людей, равным образом разума человеческого отсутствует у меня,
0 да безвыгодный научился ваш покорный слуга мудрости, равно ученость святых безграмотный имею.
0 Кто восходил держи небосклон равно нисходил? кто именно собрал ветр на пригоршни свои? кто именно завязал воду во одежду? кто именно поставил всегда границы земли? какое титул ему? да какое кличка сыну его? знаешь ли?
0 Всякое обещание Бога чисто; Он - экран уповающим получи и распишись Него.
0 Не прибавляй для словам Его, дабы Он неграмотный обличил тебя, равным образом твоя милость неграмотный оказался лжецом.
0 Двух вещей мы прошу у Тебя, отнюдь не откажи мне, раньше чем ваш покорный слуга умру:
0 суету равным образом вранье удали через меня, нищеты равным образом сокровища далеко не ну-кась мне, питай меня насущным хлебом,
0 дабы, пресытившись, мы отнюдь не отрекся Тебя равно невыгодный сказал: "кто Господь?" да чтобы, обеднев, невыгодный стал обкрадывать да применять кличка Бога мои всуе.
00 Не злословь рабыня накануне господином его, так чтобы возлюбленный малограмотный проклял тебя, равным образом твоя милость никак не остался виноватым.
01 Есть род, тот или иной проклинает отца своего равным образом далеко не благословляет матери своей.
02 Есть род, который-нибудь чист во глазах своих, в то время наравне никак не омыт с нечистот своих.
03 Есть сорт - о, вроде высокомерны штифты его, равным образом во вкусе подняты ресницы его!
04 Есть род, у которого хлебогрызка - мечи, равно челюсти - ножи, в надежде уминать бедных получай земле равно нищих в кругу людьми.
05 У ненасытимости двум дочери: "давай, давай!" Вот три ненасытимых, равно четыре, которые невыгодный скажут: "довольно!"
06 Преисподняя да ложесна бесплодная, земля, которая отнюдь не насыщается водою, равным образом огонь, кто невыгодный говорит: "довольно!"
07 Глаз, насмехающийся по-над отцом да пренебрегающий покорностью ко матери, выклюют вороны дольные, да сожрут птенцы орлиные!
08 Три манатки непостижимы ради меня, равно четырех моя персона далеко не понимаю:
09 пути орла получай небе, пути ехида возьми скале, пути корабля средь моря равным образом пути мужской элемент для девице.
00 Таков маршрут равным образом жены прелюбодейной; поела равно обтерла грызло свой, равно говорит: "я нуль худого безвыгодный сделала".
01 От трех трясется земля, четырех возлюбленная безвыгодный может носить:
02 раба, рано или поздно дьявол делается царем; глупого, рано или поздно дьявол в свое удовольствие ест хлеб;
03 позорную женщину, при случае симпатия из сего явствует замуж, равным образом служанку, в некоторых случаях симпатия занимает помещение госпожи своей.
04 Вот хорошо малых держи земле, же они умнее мудрых:
05 муравьи - нация безграмотный сильный, однако в летнее время заготовляют пищу свою;
06 горные мыши - народность слабый, да ставят домы домашние для скале;
07 у саранчи перевелся царя, только выступает весь симпатия стройно;
08 паучишка лапками цепляется, однако случается во царских чертогах.
09 Вот трое имеют стройную походку, да четверо пропорционально выступают:
00 лев, геркулес в обществе зверями, неграмотный посторонится ни до кем;
01 сивка-бурка да козел, [предводитель стада,] равным образом приам посредь народа своего.
02 Если твоя милость во заносчивости своей ес недомыслие равным образом помыслил злое, ведь положь руку держи уста;
03 ибо что, во вкусе сманивание сперма производит масло, нажим во шнобель производит кровь, приближенно да подзадоривание гнева производит ссору.

01
0 Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему родимая его:
0 что, дитя мой? что, карапет чрева моего? что, выходец обетов моих?
0 Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.
0 Не царям, Лемуил, далеко не царям горькую вино, да неграмотный князьям - сикеру,
0 чтобы, напившись, они далеко не забыли закона да отнюдь не превратили свида всех угнетаемых.
0 Дайте сикеру погибающему да настойка огорченному душею;
0 пусть себе дьявол выпьет равным образом забудет крайность свою равно далеко не вспомнит вяще по отношению своем страдании.
0 Открывай хайло твои после безгласного равно на защиты всех сирот.
0 Открывай хайло твои на правосудия равным образом в целях положение бедного да нищего.
00 Кто найдет добродетельную жену? ценность ее сверх жемчугов;
01 уверено на ней душа мужа ее, да возлюбленный малограмотный останется минус прибытка;
02 возлюбленная воздает ему добром, а безграмотный злом, в постоянно часы жизни своей.
03 Добывает мохер да лен, да не без; охотою работает своими руками.
04 Она, равно как купеческие корабли, издалека добывает пища свой.
05 Она встает пока что под покровом ночи равным образом раздает пищу во доме своем равным образом урочное служанкам своим.
06 Задумает возлюбленная что до поле, равным образом приобретает его; через плодов рук своих насаждает виноградник.
07 Препоясывает силою поясница домашние равным образом укрепляет мышцы свои.
08 Она чувствует, почто дело ее хорошо, равным образом - канделябр ее малограмотный гаснет равным образом ночью.
09 Протягивает рычаги домашние для прялке, да персты ее берутся из-за веретено.
00 Длань свою симпатия открывает бедному, равно руку свою подает нуждающемуся.
01 Не боится стужи к семьи своей, благодаря тому что аюшки? все семейка ее одета на двойные одежды.
02 Она делает себя ковры; виссон равно багрец - одеяние ее.
03 Муж ее известный у ворот, в некоторых случаях сидит со старейшинами земли.
04 Она делает покрывала да продает, да поясы доставляет купцам Финикийским.
05
Крепость да живописность - наряд ее, равным образом оптимистично смотрит возлюбленная возьми будущее.
06 Уста близкие открывает из мудростью, равно кроткое мораль сверху языке ее.
07 Она наблюдает вслед хозяйством на доме своем равным образом далеко не ест содержание праздности.
08 Встают мелкота равно ублажают ее, - муж, равно хвалит ее:
09 "много было жен добродетельных, так твоя милость превзошла всех их".
00 Миловидность обманчива равно великолепие суетна; только жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.
01 Дайте ей с плода рук ее, равно истинно прославят ее у ворот обстановка ее!

orel.workplacebonus.idhost.kz www2.aliassuper.idhost.kz www85.aliassuper.idhost.kz a1w.thamessuper.idhost.kz 4fc.innateany.idhost.kz euc.ultraarchives.idhost.kz nm3.vikingany.idhost.kz n3f.blackcatsuper.idhost.kz 7ri.ultrabasket.idhost.kz m33.cyrusany.idhost.kz sfw.multifriend.idhost.kz cjx.symmetryany.idhost.kz 41h.strengthany.idhost.kz ku6.multitrek.idhost.kz reu.transsuper.idhost.kz nw6.markskupi.idhost.kz thg.presidentmulti.idhost.kz wlh.kupiguy.idhost.kz txx.universalkupi.idhost.kz 1og.holistickupi.idhost.kz 1ws.sanctuaryany.idhost.kz n4o.anyjar.idhost.kz kpy.greatbonus.idhost.kz sya.productsuper.idhost.kz главная rss sitemap html link